今天天津港爆炸变乱牵动着很多苍生的心，但大火寡情人世有爱，在勇敢恐惧的消防兵士们义无反顾地冲进火场，勉力掌握着灾情的成长的同时，低压水枪、云梯、消防车等今世化消防对象也各显法术，让苍生们领会了进步前辈的今世消防。但早在公元前华夏就有了消防的观点并随之奉行了各种让人叫绝的消防对象。上面就让咱们回首一下华夏的消防史，熟悉一下那些曾“彪悍”的消防对象。

　　谈及华夏的消防史最先可回首到公元前13391281年商朝武丁期间，按照出土的甲骨卜辞中所述，曾有仆从在夜晚纵火燃烧仆从主的三座食粮堆栈，这也是笔墨呈现后最先无关火警的记实。尔后，历代君主对火警的提防也日渐正视。年龄战国期间齐国首相管仲曾见地消防为相关国度贫富的五件事之一，并提议了修定火宪的定见。闻名思惟家墨子曾经在《备城门》《杂守》等文中提议了很多防火办法，还具体列了然设备央求及数字划定，堪称是我国最先的消防手艺范例。看来防火观念早已在现代华夏就家喻户晓，现代的明哲先贤们也研讨和归纳出了很多防火的方式并发了然很多适用的防火对象。

　　对防火办法的迷信归纳综合可回首到《周易》中：“水在火上，既济。正人以思患而小心之。”尔后东汉史学家荀悦在《申鉴杂言》中又进一步升华归纳综合为：“防为上，救次之，诫为下”。对火警“防患于已然”的表面思惟也由此奠基。从汉朝成都太守廉范，唐朝岭南节度使杜预，到永州司马柳宗元均奉行“火政”，到了宋代则成立了全球第一支乡村，其集体情势与现今极为类似。到了南宋期间该步队已日益能干，淳祐12年时临安已有7队，总计5100人，望火楼10座。

　　到了明朝，皇宫的消防事情开端由禁卫军兼管。清康熙年间，开端征战防火班。康熙、雍正、乾隆三朝，防火班人数不下200人。防火班又称机桶处，机桶在其时是非常进步前辈的救火用具。这类国产救刀兵又称“水龙”，普通置于宿舍以便避免突发环境。清朝后对防火用具的研讨则更加深切。按照《大清会典》记录，清代时紫禁城内曾有大缸308尊，这308尊洪流缸均置于殿门以前，并称之为“门海”。但这些水缸并不是纯真做抚玩之用，其最关键的感化则是避免宫殿内着火。这308尊水缸每尊可贮水3000多升，普通由几十个寺人异常担任办理。天天专管的寺人都市派劳役从井内取水，一担一担直到将水缸装满。夏日需包管水质清洁，不异味；冬季则要包管缸内净水不结冰。寺人们除在缸口加盖以外，还会在大缸核心包上一层棉絮外衣。在尤其冰冷的南方，无意乃至还需把水缸架在特制的石圈上，下燃炭火，日夜不熄，以连结缸内净水不会解冻成冰。

　　除此之外，历朝历代的设备不可胜数。宋代时，苏东坡在杭州任通判和太定时就为其成立的官府(时称“潜火队”)设置装备摆设了棚索、斧、锯、灯号、火笼、火背心等消防对象设备。时至明朝，官府开端征战防火铺，并配有水桶、云梯、火钩等救火用具，此中最先的消防东西是藤斗水枪。

　　从古到今，固然不管是医生仕宦仍是天子大臣均尤其重视提防火警，但洪水猛兽无意却也难以免。自公元前2070年夏王朝建设后，历代君主都将提防和管理火警列为国度办理的主要体例之一，并为此成立了响应的办理体系体例。

　　为实时救灾抢险，西汉期间长安府“每街一亭”，共设16个街亭，东汉期间，洛阳城内设有24街亭，唐朝京教授安虽未设街亭却建有“武侯铺”，每一个都装备各色熄灭对象。唐朝经常用水袋、皮袋、溅筒熄灭器。 《通典》上曾记录：“敌若放火焚楼堞，以粗竹长一丈，锼去节，以生薄皮合缝为袋，贮水三四石，将筒置于袋内，急缚如溅筒”，“令勇士三五人撮水口，急蹙之救火”。但跟着期间的成长，到了北宋仁宗期间， 水袋半岛官方、水囊、唧筒、麻搭已成为习见的熄灭对象。据公亮《武经总要前集》载：“水袋，以马、牛杂畜皮浑脱为袋，贮水三四石，以大竹一丈，去(节)缚于袋口。若火焚楼棚，则以勇士三五人持袋口，向火蹙水注之”。依照古籍描写水囊“如囊，以猪牛胞盛水”，即用猪牛等植物的皮胞看成密封玻璃罐来盛水救火。唧筒即“用长竹下开窍，以絮裹水杆，自窍唧水”，此物不但用于熄灭还经常用于农业浇灌，堪称一物多用。而麻搭为“八尺杆系散麻二斤，醮泥浆皆以蹙火”。时至清代种种熄灭对象堪称八门五花，各有长处。

　　在清光绪前，官***袂结合配合扶植伍，此时首要的熄灭器也变成了水龙(又称“水铳”、“唧筒”)。和初期简略单纯的水龙比拟，此时的水龙已演化成需用人力扛拉的木制抬龙，加下水桶、吊桶、铜锣、行号、火炬和油灯、大纛旗和各小旗(大、小旗均用蓝底白字)、梯子(竹制)、警铃、挠钩、刀锯、斧凿、杠索、灯笼、制服、号帽、防火背心，就根本构成了现代的全套设备。

　　华夏国民还长于向东方进修，经过引进东方进步前辈装备来进步华夏消防程度。光绪十三年(1887年)闰四月初七，杭州织造衙署呈准朝廷，购买了一台洋车式水龙(简称洋龙、腕力龙）。洋车式水龙装有轮盘鞭策，但熄灭时依然须要用野生腕力出水。清代前期颠末革新进级，可用马达策动出水，又称机龙。水龙的利用需雇挑夫50名，光绪十九年(1893年)，杭州府署决议购买水龙两架、洋龙一架，并为此招聘水夫20余名。至此，华夏中撤废入口水龙、洋龙等庞大熄灭对象外，云梯、杠索、长钩、短斧、大纛旗、各小旗、灯笼等也是应有尽有。清朝墨客吴东发在看过“水龙”演出后还曾为其赋诗一首，此中“数人并力运枢机,呼吸纵送左复右”的描写活泼地揭示了水龙能力无限。（葛凯迪）